صلاح الفاخرى

عن الامر بالمعروف والنهي عن المنكر

هذه الوظيفة المهمة في المجتمع الاسلامي التى يتطوع معظم المواطنين للقيام بها عن طيب خاطر وتخصص لها بعض الدول أجهزة رسمية وميزانيات تعاني من مشكلة واحدة ضخمة: ان احدا لم يفكر في تعريف المعروف والمنكر المقصودين في الاية القرانية الكريمة. ترك ذلك التفصيل المهم للاجتهاد الشخصي للمواطنين هو فكرة سيئة جدا لأن النتيجة ان تلك الوظيفة الحيوية اصبحت مقتصرة على ايقاف كل رجل وامرأة يسيران في الشارع للتمتع بالتدخل في حياتهما الشخصية. لذا فانا اقترح ان نحدد المعروف بالتالي:

  • ربط الحزام في وسائل النقل
  • احترام الدور والطابور ومراعاة الحفاظ على المساحة الشخصية
  • وضع القمامة في اماكنها المخصصة
  • الالتزام باشارات المرور والسرعة القانونية
  • وضع الاسعار على البضائع في المحلات
  • أستخدام العداد في سيارات الاجرة
  • احترام ومساعدة الاطفال المعاقين وكبار السن والغرباء
  • المحافظة على نظافة الاكل في المطاعم

وننهى عن المنكرات التالية:

  • تدمير الممتلكات العامة والخاصة
  • اغلاق الشوارع بغير اذن وخلق زحام في السير لمجرد انك قررت الزواج
  • التدخين في الاماكن العامة
  • ترك مخلفات البناء في الشارع
  • التبذير في استخدام المياه والكهرباء وموارد المجتمع الاخري
  • احداث الضوضاء في أوقات راحة الناس
  • ركن السيارات في الممنوع
  • مضايقة البشر والحيوانات وقطع الاخضر واليابس
  • القيادة تحت تأثير المواد المخدرة مثل الخمر والحشيش والحبوب المهدئة واشرطة بو عبعباب او الاربعة معًا

السؤال هو هل ستقوم جماعة الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والجماعات والزعامات الاسلامية الأخرى ومن تبعهم بتبني هذا التعريف ام سيفضلون على ذلك انشطة اكثر اثارة مثل مطاردة "المتبرجات" وقياس طول اللحى والسراويل والجلابيب؟ ماذا تعتقدون؟